【第二十八章】知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之则为官长。故大制不割。

 

知道雄强,却安守雌柔,做天下的溪涧。作天下的溪涧,永恒的德性就不会离失,复归到婴儿般的状态。知道明亮,却安于暗昧,做天下的模式。做天下的模式,永恒的德行不相差失,复归到不可穷极。知道荣耀,却安守卑辱,做天下的川谷。做天下的川谷,永恒的德性得以充足,复归纯朴。朴素散而成器物,被有道的人沿用,则为官人之长,所以制度结构大致是不可分割的。

 

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