【第五十四章】善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于乡,其德乃长;修之于国,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以国观国,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

 

 

善于建树的人一旦有所建树就不可拔除,善于抱持的人一旦有所抱持就不会脱掉,如果子子孙孙都能坚守“祭祀”,后代的烟火就不会断绝。

修养这个道理于自身,他的德性就会是真实纯正的;修养这个道理于自家,他的德性就会是丰盈有余的;修养这个道理于自乡,他的德性就会长久;修养这个道理于自邦,他的德性就会丰盛硕大;修养这个道理于天下,他的德性就会无限普及。

所以,用自身的修身之道来观察别身;以自家察看观照别家;以自乡察看观照别乡;以平天下之道察看观照天下。我怎么会知道天下的情况呢?就是因为我用了以上的方法。

 

 

 

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