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传扬福音的原则，就如『约翰福音』四章中所提到的事例一样：撒码利亚妇人在正午，在没有人会碰到她、她也不会碰到人的时候出来打水，解她的干渴。她把自己隐藏起来，她在不希望人遇见她的情况下去求水。结果，她遇见了主。当她听见了主对她所讲的话后，她『就留下她的水罐子，往城里去，对众人说』(约四：28)。她把自己的打水器具丢下了，不隐藏自己了，到城里去了，在众人面前作见证，传福音。撒码利亚妇人所作的，也就是我们所要作的。在没有得救之前，我们也是一群干渴而又善于隐藏的人，但当我们听见、并信入福音之后，我们也是无所畏惧的、毫无害羞的，可到许多的地方，在很多的人面前传扬福音。
『约翰福音』四章：42告诉了我们传扬福音的另一个原则，『现在我们信，不再是因你的话；因为我们亲自听见了，知道这位真是世人的救主。』这就告诉我们传扬福音的目的，不是像父母养育孩子，老师收学生那样，为了得自己的荣耀。我们是为了荣耀我们的主、我们的神，并也希望听见我们福音的人也能讲，他们的信，不是因为我们的话，我们的话不过是一个引子，使他们能亲自听见，并与主有生命的连结，这样，他们便荣耀了我们在诸天之上的父。
也许我们会认为，在“传福音、读经和追求”三个功能中，传福音是一年级，读经是二年级，追求是三年级。但读了这些经节后，我们看见传福音不只是一年级，它也该是三年级。因为基督徒生命的成长，有好几个阶段。第一阶段：我们得救了，生活觉得很喜乐；第二阶段：因为主，我们觉得人生更有意义了。再往前走，我们与主有更深的联结，我们活出的不再是自己，而是主耶稣。生命成长到这个阶段，他自然的表显就是传扬福音。这时我们就不再像撒马利亚妇人一样，把自己隐藏在一个小天地里面，不敢见人，而是时时将主彰显出来，我们的生活成了福音的实际，我们所见证的，就成了福音的传扬。
所以要广传福音，使所有与我们接触的人，能看见福音，感受福音，最终也接受福音。对得救、信主的人来讲，对圣经、对主要有更多、更深的认识和追求。生命再成长，就不仅要认识圣经的事实，更要认识真理，这时就追求。但追求也并不是生命的最高阶段，经过一段时间后，追求的弟兄姊妹要来与大家一起传福音。就像『约翰福音』十章所讲的，主进入羊圈就叫我们有了得着，然后又带领我们出了羊圈，进入更广阔的草场，得更丰盛的生命。
『马可福音』说『你们往天下去，向一切受造之物传扬福音。』因为有许多人生活在黑暗中，需要得着福音。所以传福音应该是我们基督徒的使命，是教会生活的中心。