一本最高的、写灵的书
数千年以来，在世界上已有无数的人阅读过圣经。阅读的是同一本书，但圣经给各人带来的感受却非常不同。信神的人读圣经是为了去听神的话，是为了寻求神的旨意，从而在属灵上有所造就。尚未信神的人阅读圣经，或许出於好奇，想了解这本世界上被阅读得最多的书。或许，也有人是把圣经当作文学、历史、或哲学著作来阅读的。
每个人都曾问过，圣经究竟是怎样的一本书呢？这不是一个简单或容易回答的问题。信神的人知道，圣经是神的话。主耶稣说，“我对你们所说的话，就是灵，就是生命。”(约六63)。对尚未信神的人来说，至少，这是一本古今中外的奇书，历经千百年而地位不变，其内容涵盖了宇宙的许多最基本的问题。这不是文学，却具有文学的价值；这不是历史，但记录了人类的史实；这不是哲学，而富有哲理的思想；这不是地理，但完整记载了自古迄今的地名；这不是科学，却启迪了事物的原理；这不是小说，但描述了动人的故事。难怪，很多人都说，圣经是一切经典中最高的，圣经在记录上是最高的，圣经在智慧上是最高的，圣经在伦理上是最高的，圣经在影响上也是最高的。据统计，销售出去的圣经堆起来，比中国的喜马拉雅山还高。
对信神的人而言，这是世界古今唯一的真理书，含蕴著宇宙的奥秘和人生的意义。对圣经最好的解释：莫如照圣经上所说的，「圣经是神所默示的」。圣经记述了神的话语。但对于尚未信神的人或者刚刚入门的人而言，要一下就有这样的理解，可能不容易。我与许多朋友，刚刚读圣经时，往往也只是从其中一句话或一个故事开始，受益无穷。比如，我读了几次耶稣受难的故事，每次读后都很受益，每次读后的感受也很不同。但我在第一次读到“我是世界的光；跟从我的，就不在黑暗里走。”
（约八１２），就觉得主耶稣这话虽然简单，可能需要一生去理解。再如圣经(林前二13)讲到“
这些事我们也讲说，不是用人智慧所教导的言语，乃是用那灵所教导的言语，用属灵的话，解释属灵的事。”当我们阅读圣经时，不能只是一个思考和研读的过程，而是一个在其中摸着灵的真实、得着灵中生命供应的过程。
圣经的结构、总纲和中心
在我刚刚接触圣经时，只是带着尊敬而希望从阅读中受益，对于圣经的整体结构毫无概念。我一直都记不住圣经一共有多少卷。可能因为对三一神这一概念影响很深，由三三得九，才记住了旧约有39卷。当了解到旧约是新约的预表，3
X 9 = 27，因此，记住了新约有27卷。圣经一共有39+27=66卷。
很多人都和我有同感，认为圣经是一本我们要用一生来读的书，每一句、每一细节都可使人受益无穷，都值得花时间细细品读。但如果能先了解圣经的总纲、中心和主题，或许可使我们得到的帮助和受益更多更完整些。许多前辈都认为，圣经的总纲可以用4句话来概括：“神计划创造，撒旦背叛破坏，人堕落失去，基督救赎建造。”
旧约讲了神创造，撒旦破坏，人堕落，神应许基督来救赎。按着神造人的原意，人是神的器皿，包括身体、灵、魂三部分。但由于撒旦之化身“罪”的进入，人变得有罪无灵。新约讲基督照神的计划来救赎人，建造教会。基督的救赎建造有三方面的意义，圣经说：“作为神的羔羊，除去世人的罪。(约一29。)
”。也说：“作为铜蛇，毁坏神的仇敌撒但。(约三14～15。)
”同时，“作为一粒麦子，释放神永远的生命，并分赐到我们里面。
(约十二24。)
”因此可说，基督的救赎建造包括为人除罪、毁坏撒但和让我们得着生命。
概括而言，圣经主要讲了4个人物：神、撒旦、人、基督。所有的圣经故事都是围绕这4个人物展开。而中心的人物就是基督。换句话说，圣经的中心就是基督。很奇妙，如果你翻阅圣经，你会发现，位于圣经最中间的章节是诗篇118章8节：
“投靠耶和华，强似依赖人”。这句讲述基督与人(基督与我们)的关系，基督与教会的关系的话，就在圣经书的正中页，也确实是圣经的中心意思。
解开宇宙奥秘的通天之门
读过圣经的人，多数都能理解“圣经的中心就是基督”。但光理解这一点还不够。使徒保罗说，“这是极大的奥秘，但我是指著基督和教会说的。”因此，也可以说，圣经的中心不仅是基督，还是基督与教会的关系，是关于组成教会的人。圣经里的中心不光有神在基督里，还有人作为神在基督里的配偶。神人合一，这就是宇宙的夫妇，也就是宇宙的最大奥秘。我第一次了解这一点时，也些不解。多想想，觉得真妙。神人合一，这是多少先知伟人的毕生追求啊！
为了全面向人展示主题和中心，圣经还阐述了9个主题：(1)
神和她的计划，(2)人和人的定命，(3)基督，(4)圣灵，(5)生命(神圣的生命)，(6)信徒，(7)教会，(8)神的国度(今生来世)，(9)新天新地(永世未来)。而在这其中，又有5个最主要的主题，就是宇宙、人、神、基督和召会。圣经带领著我们去探讨这五大奥秘，也是去探讨人生和宇宙的最深奥秘。
为此，也可以说，圣经是引导我们去探讨宇宙最深奥秘的大门、是通天的大门、是达到神人合一的大门。非常奇妙，圣经的书卷组合也巧合了这一意义。旧约有39本，其中有历
史书 17本，包括
摩西五经，约书亚记到以斯帖记
12本，有关于个人经验的5本(约伯记、诗篇、箴言、传道书，雅歌)
，还有先
知书17本(
以赛亚书、耶利米书、耶利米哀歌、以西结书、但以理书、何西阿书、约珥书、阿摩司书、俄巴底亚书、约拿书、弥迦书、那鸿书、哈巴谷书、西番雅书、哈该书、撒迦利亚书、玛拉基书)。两边各树17本，中间以5本个人经验的书作为中心而联结起就成了第一道门。
新约有五本福音(马
太、马 可、路
加、约 翰、行 传)作为基础，左有给教会集体的书信9本(
罗马书、哥林多前书、哥林多后书、加拉太书、以弗所书、腓立比书、歌罗西书、帖撒罗尼迦前书、帖撒罗尼迦后书)，右有写给希伯来人集体的的9本(希伯来书、雅各书、彼得前书、彼得后书、约翰一书、约翰二书、约翰三书、犹大书，和启示录)，左右都是关于集体的，再用写给个人的、关于牧养教会的4本书(提摩太前书、提摩太后书、提多书、腓利门书)作为中心联结起就又行成了第二道门。